O Marketing paranormal no filme "Branded"

Imagine um expert em Publicidade que enxergasse muito mais do que promoção, preço, produto e ponto de venda no Marketing. Um expert que descobrisse que a guerra das marcas pelo mercado e pela mente dos consumidores não é meramente retórica através de símbolos, imagens e estímulos visuais – é uma gigantesca batalha travada por monstros gelatinosos em forma de balões em um invisível plano astral da humanidade. O Marketing Paranormal! Esse é apenas um dos temas levantados pelo filme “Branded” (2012), co-produção Rússia/EUA que mistura temas teosóficos com a provocativa tese de que Lênin teria inventado o Marketing em 1918: o Comunismo teria sido o produto e a KGB a “polícia da marca”.

Uma constelação em forma de vaca se forma no céu para disparar um raio sobre um garoto que, no futuro, será um expert em Marketing que posteriormente participará de uma guerra entre marcas corporativas na qual gigantescos monstros invisíveis parecidos com balões gelatinosos emitindo sons estranhíssimos lutam pelo domínio global dos mercados. Mas tem um detalhe: esses monstros somente podem ser vistos depois do ritual antiquíssimo de sacrifício de uma vaca vermelha!

Se você precisar reler o confuso parágrafo acima para compreender o sentido, não se preocupe. Você estará recriando a experiência de assistir ao filme “Branded” que, segundo a crítica especializada, é “um dos filmes mais inexplicáveis já feitos e que inspira uma série de perguntas”.

De fato, essa co-produção Rússia/EUA não é fácil de ser assistida: com uma narração que em momentos se entrega ao condescendente estilo dos comerciais de TV para, de repente, alternar para insanas digressões (por exemplo, inesperadamente a tela alterna de widescreen para o formato 4:3) com uma misteriosa voz feminina em off que narra o bizarro destino do protagonista Misha (Ed Stoppard) em um Rússia pós-comunismo onde ele começará a prestar serviços de espionagem em Marketing para uma agência norte-americana interessada em trazer novas marcas para o país.

Misha se torna o cérebro por trás de grandes ações de marketing no país até se envolver afetiva e profissionalmente com Abby Gibbons na produção de um reality show chamado “Extreme Cosmetics” onde uma jovem obesa será submetida a uma intervenção radical: uma cirurgia plástica ao vivo na TV que promete transformá-la do dia para a noite numa modelo. Tudo dá inesperadamente errado e a jovem entra em coma. Imagens dela chorando angustiada antes da cirurgia vazam nos telejornais e o caso transforma-se em escândalo na opinião pública. Misha e Abby são presos e suas carreiras quase terminam.

Nesse meio tempo vemos o ator Max Von Sydow interpretando um misterioso guru do Marketing que mora em uma paradisíaca ilha retirada no Pacífico. A ele recorrem os donos das maiores redes de fast food do planeta desesperados com a queda nos lucros e à procura de um milagre de marketing. E o guru dispara: “Vou propor um plano... algo que excede o marketing tradicional... algo que vai mudar o mundo. Juntos vamos tornar o gordo bonito novamente. Mas primeiro uma pergunta: quão longe estão dispostos a ir?”.

A partir daí entra em ação toda uma engenharia de opinião pública que se inicia nos “mercados de Terceiro Mundo do Quênia, Brasil e Rússia” com o objetivo de tornar a obesidade dotada de sex appeal e transformar os gordurosos hambúrgueres transbordando em queijo cheddars e maionese como o verdadeiro objeto do desejo.

Fora da cadeia, Misha descobre, chocado, que a entrada em coma da jovem no reality show e o escândalo na opinião pública foram partes dessa gigantesca conspiração onde ele foi entregue como bode expiatório ao sacrifício:  a jovem em coma torna-se a mártir de um novo mundo onde ser sexy é tornar-se gordo consumindo hambúrgueres em redes fast food.

Misha abandonará esse mundo orwelliano onde todos somos vítimas do bombardeio subliminar das marcas e se autoexilará em uma distante fazenda no interior da Rússia para ser pastor... de vacas. A partir daí a narrativa avançará em um vertiginoso surrealismo que apenas mostrará o destino místico de Misha, traçado desde a infância quando foi atingido por um raio que veio de uma constelação em forma de vaca!

Marketing Paranormal

Sem pretender fazer um spoiler, após o ritual de sacrifício de uma vaca vermelha, Misha adotará um estranho poder paranormal que o tornará um invencível herói do Marketing: descobre que a guerra das marcas pela conquista do mercado e pelas mentes dos consumidores não é meramente retórica através de símbolos, imagens e estímulos visuais – é uma gigantesca batalha travada por monstros gelatinosos em forma de balões em um invisível plano astral da humanidade.

Os autores do roteiro, a dupla norte-americana/russa Jamie Bradshaw e Aleksandr Dulerayn, parecem seguir à risca a descrição que a Teosofia faz sobe as chamadas “formas-pensamento”, cuja teoria parte do princípio de que o homem seria dotado de dois corpos além do físico (o mental e o emocional) que formam um combinação sutil no plano astral. Vejamos essas diversas passagens do livro “Formas de Pensamento” escrito por Annie Besant e C.W. Leadbeater em 1901, um clássico dos estudos teosóficos:

"Cada pensamento produz uma forma. Quando visa outra pessoa, viaja em direção a essa. Se é um pensamento pessoal, permanece na vizinhança do pensador. Se não pertence nem a uma, nem a outra categoria, anda errante por um certo tempo e pouco a pouco se descarrega, se desfazendo no éter. (...) Cada um de nós deixa atrás de si, por toda parte onde caminha, uma série de formas-pensamentos. Nas ruas flutuam quantidades inumeráveis. Caminhamos no meio deles. (...) Quando o homem momentaneamente faz o vácuo em sua mente, os pensamentos que lhe não pertencem o assaltam; em geral, porém, o impressionam fracamente. Algumas vezes, todavia, um pensamento surge e atrai a sua atenção de um modo particular. O homem comum se apodera dele e o considera como coisa própria, fortifica-o pela ação de sua própria força, e, por fim, o expele em estado de ir afetar outra pessoa. (...) O homem não é responsável pelo pensamento que lhe atravessa mente, porquanto pode não lhe pertencer. Porém, torna-se responsável quando se apodera de um pensamento e o fixa em si e depois o reenvia fortalecido." (BESANT, Annie e LEADBEATER, C.W,. Formas de Pensamento. Editora Pensamento, 1995).

Acima imagem de forma-pensamento
por Besant e Leadbeater e abaixo cena
de Branded onde as
"marcas-pesamento"
saem do alto do prédio de uma
corporação

Pois Misha retorna a Moscou depois do autoexílio e começa a ver essas entidades astrais saindo dos prédios das corporações, meios de comunicações e acompanhando transeuntes, principalmente crianças, cujos desejos alimentam essas entidades que apontam para a marca correspondente. Formas-pensamento brotam como bolhas das cabeças das pessoas e as arrastam para as redes fast food, soltando assustadores guinchos, urros e gemidos de um desejo que nunca se satisfaz.

Se os corpos mentais e emocionais de pessoas são capazes de criar um oceano de pensamentos, imagina essas entidades astrais amplificadas por um contínuo atmosférico midiático. Leadbeater e Besant mostram uma imagem de uma forma-pensamento sendo amplificada por uma igreja pela ação dos seus fiéis em seu interior – veja figura.

Como pensaríamos esse fenômeno oculto dentro das ondas concêntricas e gigantescas das mídias? Pois é essa questão que o filme “Branded” coloca para nós: talvez a ação subliminar das gestões de marcas e as táticas do Marketing não sejam apenas forças retóricas e ideológicas. Se os pensamentos são coisas, imagine-os articulados e irradiados por dispositivos tecnológicos.

Se como Marx sugere no primeiro livro de “O Capital” que o mecanismo de base do funcionamento do Capital e da equivalência geral por meio das mercadorias é regido pelo “feitiço” (o enigmático conceito de “fetichismo da mercadoria”), talvez seja o momento de toda a teoria da comunicação, linguística e semiótica convergirem de forma multidisciplinar com as disciplinas ocultistas e teosóficas. Assumirem que o objeto dessa áreas vai além do encadeamento de signos: a ampliação das formas-pensamentos.

Lênin inventou o Marketing?

Outro ponto provocativo em “Branded” é a afirmação de Misha que, como historiador de formação, defende no filme que Lênin foi o inventor do Marketing em 1918 ao criar uma forma absolutamente única de divulgar o Comunismo. Ele teria feito o produto prometer algo (terra para os camponeses, fábrica para os trabalhadores e paz para os soldados): “Lênin com o Comunismo prometeu Felicidade. E isso é Marketing! Os melhores designers... as marcas oficiais de cor... o vermelho, o logotipo com a estrela de cinco pontas. A super-marca. A KGB veio depois, como uma polícia da marca”, argumenta Misha diante dos cartazes da estética realista socialista em preto, branco e vermelho .

Essa ideia não é nova. O sociólogo inglês Richard Barbrook em seu “Manifesto Cibercomunista” de 1999 defendia que Lênin e Stalin teriam se instalado no Vale do Silício: toda a utopia californiana de celebração do neoliberalismo americano e da ideia do final da história com a globalização e novas tecnologias se apropriam de muitas premissa teóricas do leninismo e stalinismo, como pode ser constatado nas seguintes correlações:

Partido de vanguarda/literatos digitais Plano quinquenal/o "novo paradigma" Garoto conhece trator/nerd conhece Internet Terceira Internacional/Terceira Onda Moscou/Vale do Silício "Pravda"/"Wired" linha partidária/pensamento único democracia soviética/"Câmaras Municipais eletrônicas" Sociedade-fábrica/sociedade-colméia Novo homem soviético/pós-humanos Quebra das regras stakhanovistas/profissionais temporários, sobrecarregados de trabalho Expurgos/"downsizing" (demissões em massa) (....).

“Branded” vale a pena ser assistido. O seu surrealismo e alucinante narrativa tem uma relação direta com as questões instigantes e provocativas que devolve para nós.

Ficha Técnica

• Título: “Branded”
• Diretor: Jamie Bradshaw e Aleksandr Dulerayn
• Roteiro: Jamie Bradshaw e Aleksandr Dulerayn
• Elenco: Ed Stoppard, Jeffrey Tambor, Leelee Sobieski, Max von Sydow
• Produção: Mirumir, TNT
• Distribuição: Roadside Attractions
• País: EUA/Rússia
• Ano: 2012

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